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饥饿、贫困,生老病死,悲欢离合。人们会因为爱人的变心愤怒,会因为亲人的离世伤心,会因为拥有了可以报团取暖的人而心怀慰藉,会因为费尽力气的获得和轻而易举的失去感到怅然。
神殿是阶级分明的地方,公正的尺杆在诞生的那一刻就已经定了,思想上他们接受,情绪上他们会随着经历感到困惑不甘。
每一道波折都是汹涌的海浪,他们需要一个稳定安宁的锚,一个精神上的支撑,一个永恒不变的落点。
塞西尔就是他们寻找的那个落点。
将一切虔诚的、不多加思考的如实将生活中的一切困扰讲述给“神子”听,然后他会用平和无波的口吻平铺直述地告诉他们:会过去的。一切都会过去的。
柏林明白了。
所谓的祝福根本就不是切实具体的,而是虚无缥缈的。
“一切都会过去的”,当然,时间会把一切当下的所有都带走。
不是解决了,而是遗忘了。
有时候他们不是真的想听别人的安慰,只要有一个让他们信任、安心的人能听他们说一说,就能继续原本的生活。
柏林听了一会儿,就感觉到莫大的压力。
他原本觉得这样的“布施”很简单,不管来的人说什么,就任他吐苦水,讲一讲自己近期遇到的事,然后简单三言两语安慰一下就过去了。
然而他听到第五个人从瑟缩恭敬到逐渐停不下来的念叨时,就很难稳定住情绪波动了。
这件事本质上果然跟心理医生没差别,但心理医生是一份自己选择的工作,一次接待的病人有限,还可以有时间休息,有随时辞职的自主权。
而塞西尔今天要见的人不知道究竟有多少,每个人都是带着烦恼来的,有些烦恼或许在个人来看算不上什么,今天说完很快就忘记了,但是对于塞西尔来说,是在短时间内接受大量的负面情绪。
他们无一例外,都将塞西尔当成了溺水时海面上漂浮着的那块浮木,抓住他就像是抓住了希望,就能从神明的手中得救了。
神明是强大的,无所不能。
神殿一直在加深这种印象,只有在所有的平民都将神明当成精神支柱全身心依赖的情况下,神殿的权利和地位才不会动摇分毫。
所以塞西尔需要做到平和,稳定,毫无波澜,永恒可靠。
真正的神明是不是真的这样厉害,柏林不知道。
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